老色哥首发 敦煌挖出唐太宗“绝笔书”，经简略为传世孤本，这字不逊于唐代名家

说到唐代书坛的“领军东说念主物”，众东说念主瞎料到的老色哥首发，大多是欧阳询、颜真卿，或者能干狂草的张旭、怀素，鲜少有东说念主说起唐太宗，其实唐太宗的书道孝顺，远胜过上头的专科书道家。

家喻户晓，唐太宗千里醉字画，尤其钟爱王羲之书道，他一经秦王工夫，就宝贵诸多的名东说念主字画，登天主位之后，更是全力整理魏晋遗墨，从民间购买“王书”，并提升“唐书教主”褚遂良，命其加以简略。

君王卤莽进行崇敬，朝野当然随同，其时造周全民“学王”风潮，这一壮阔知足，不仅树立王羲之的“书圣”地位，还保证“古法”有序传承，说明书道文化，让更多东说念主爱上这项艺术，从而培养一批“顶尖东说念主才”。

固然撤回书道孝顺，唐太宗的笔法功力，亦然辞谢小觑，他一直钻研“王字”，当然招揽他的技法和念念想，详确作品的神韵之好意思，戮力“形神兼备”。

其《笔法诀》曾写说念：“资心副相参用，激情冲和为妙，今比重明轻，用指腕不如矛头，用矛头不如冲和之气，当然手腕轻虚，则锋含千里静”。

唐太宗多用腕力行笔，追求冲和虚灵、千里静儒雅之风，蕴含传统的“中和”理念，比喻观赏敦煌藏经洞，挖出的唐太宗“绝笔书”——《温泉铭》，笔笔疏放妍妙、独贵清绮，水平不输唐代名家。

此作写于临终之前，其时他不雅览骊山温泉，挑升为之写碑，全卷系数354字，点画飘舞舒展、坚实有劲，体势奇崛歪斜，与王羲之不异，在悠扬中追求均衡。

通篇饱含意念念性，固然他莫得一味效仿王羲之，其笔画偏为丰润雍容，劲力凝厚，具有浑穆之气，比拟“王书”更显浩荡，蕴含君王的霸气和旺盛之象。

何况唐太宗身份奋斗，为此作篆碑者，乃其时的顶级工匠，每个笔画精到优好意思，充分复兴真货的细节和风貌，因此启功将其奉为“唐代第一碑作”，还说：“烂漫有数两未妨，神全原不在矜庄。龙跳虎伏温泉帖，妙有三分欠妥贴”。

可惜1900年出土后，莫得取得风雅保护，被法国东说念主伯希和买走，现藏巴黎国立藏书楼，经简略为传世孤本，庸碌摹仿此作，不错透过唐太宗的笔迹，初步感受“二王”笔法，掌持古东说念见识韵，强化本人的艺术意境。